题目：经学还是子学？——对政治儒学复兴之路的一些思考

时间：12月29日（周五）19:00-21:00

地点：金沙集团1862cc成色南楼小报告厅

主讲人：白彤东教授

复旦大学金沙集团1862cc成色教授，上海高校特聘教授（东方学者），纽约大学法学院兼职教授。北京大学核物理专业学士、北京大学科学哲学硕士、波士顿大学哲学博士。研究兴趣包括中国哲学和政治哲学，尤其是先秦政治哲学的当代意义之问题。著有China: The Political Philosophy of the Middle Kingdom（Zed Books），《旧邦新命：古今中西参照下的古典儒家政治哲学》（北京大学出版社）和《实在的张力：EPR论争中的爱因斯坦、玻尔与泡利》（北京大学出版社）。

评议人：吴根友教授

内容摘要：

百多年的儒学研究，或是沿着“整理国故”的路线，把儒学当作一个死物件，或是以德国古典哲学及当代欧陆哲学为哲学的范式，以一种“偏食”的方式建构儒家哲学。这两种途径都忽视或者否认儒学的自立、自为的政治向度、以及传统中国政治的正面意义。近几年被贴上“大陆新儒家”标签的学人，重新重视儒家的政治传统，不将其作为心性儒学的附庸，而发扬其独立和正面的价值。在这一群体内部，经学路线成为主流。在澄清这一路线的基本立场的前提下，本文试图展示，这一路线自居的正统，并无历史与理论的基础。作为复兴儒学的途径，它有着种种缺陷。如果我们还希望儒家作为普世价值，参与到当代放大了的诸子竞争之中，我们就应该采取一种子学路线，即在包容从不同的儒家经典出发的多元传统的基础上，结合历代儒者对政治制度的反思和创新，面对当代政治问题，给出让非儒者也能接受的普世论证。